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非遗赏石:与时俱进的活态体现

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非遗赏石:与时俱进的活态体现


与时俱进,非遗赏石的活态体现!

原创 彼岸石

回溯整个赏石文化史,从园林到庭院再到厅堂直至案几,从古代奴隶社会到封建主义直至社会主义的今天,当代石者有幸站在一个历史发展的高度审视赏石这一文化艺术现象。首先我们肯定赏石文化是发展前进的,其次赏石的型体总的趋势是小型化方向的,最关键的是但凡赏石文化真正比较繁华的时期都是与时俱进的!


小众赏石与大众普宣的矛盾与统一


当代石界始终认为赏石从古到今是一种小众文化,但不可否认的是它仍然有过其璀璨的高光时刻。我曾经研究过赏石被认为小众的原因,最后发现最根本的因素是与时代脱节、与社会不入,传统赏石乃至当代赏石的主要宗旨就是一种淡泊的隐逸心态!淡定的都是高人,所以从古到今在赏石文化史上扬名立万的始终是少数。

少数或小众究竟好不好,山高人为峰,一览众山小,这大凡都是人类梦想中一种孤傲的心态。真理往往掌握在少数人手中,这也是传统赏石理念贯输给我们的认知。但在人类的圈子里,赏石的理念与世俗的需求却总是背道而驰!人类命运是一个共同体,这就需要团结,团结的绝不是归隐山林的高士,恰恰正是赏石理念排斥的红尘俗客!


渴望大众化是市场的呼唤,也是赏石的基础


小众赏石渴望大众化,这本身就是一种功利心!但毫不讳言,这也是石界圈子生存发展的必要条件!人多力量大,钱多好办事,团结一切劳苦大众实现革命成功。家族大了势力强,民族大了人才多,国家大了资源广。赏石离群索居,最终玩的都是寂寞!更何况当代石界苦苦等待的春天不就是为了变现吗,扯下遮羞布哪还有什么高人俗人的区别,都是一个屌样!

要想赏石大众化,那就必须抓住绝大多数人,玩乐也好,买卖也罢,抓住了大多数就拥有了固定的消费群体!但抓顾客抓苗子绝不是抓壮丁,首先最关键的是抓眼球。网络时代的网红为什么吃香走红,不就是不择手段抓眼球吗?有些网络主播不但想方设法吸眼,甚至为了流量毫无底线让人辣眼!但赏石毕竟是一桩高雅的文化活动,可能会有坑有漏洞,但过于低级趣味的炒作还是难有市场的。

当代赏石要想抓住广大石友甚至广大人民群众的眼球,有没有什么更好的办法我也没什么具体的思路。但落地是必须的,接地气是关键的,要让界内界外深刻地认识到:赏石文化,不仅仅是高端的精神享受,也是现实的世俗表现!比如已经做得很泛滥的什么生肖主题、红色主题、饮食主题等等,这都不是什么新鲜玩意儿。


赏石文化现实主义即是人间的烟火袅然


俗,在赏石而言不是俗气,而是现实主义,既有正面导向亦有反向批判的不同风格。当代赏石理论,纯粹的说教已经不具备更好的可读性意义了!寓石于教,寓教于世,是当代赏石文化一个新的发展方向!《大浪淘石》平台顾问团有两位顾问老师在这方面进行了很好的探索,我已经追踪关注很有一段时间了。

蜀都石友胡抱石老师创办了一个叫抱石漫画的平台,暂不评判石头的好坏,让我一直很感兴趣的是他借石说世的讽喻风格让人耳目一新!比如他在俄乌战争热火朝天时期发布了一期头戴钢盔匍匐狙击的外国士兵形象水墨石,借石说战,表达了对战争是政治延续的观点。再谈其另一方水墨,我看的是流水生财的水波河浪,而胡大哥却紧扣疫情时代主题,引发出封控居家的万家灯火!

桃源石友袁颖丰老师做的雨花石文石系列赏析小品,纵横古今中外,描事说理,别具一格,尤其是一些针对性、启发性的观点让我获益匪浅!袁老师曾经提到非遗赏石的重点在文化艺术,而且进行了很精辟的概述,对当代石界拘泥于石的思想禁锢如是拨云见日!纵览其多期作品,同样暂不就石论石,无不透闪着思想的洞见与真知!

赏石到了这样的阶段,又是一番新天地,甚至抛开石头不看也富于教育意义。而具备这类意义的石头的市场价值未必很高,但宣导意义很强,受众人群也广,这同时也为商品石的销售开辟了一个崭新的思路!同时,由于这样的赏石模式具有明显的热点事件、现象的专题性,对石文阅读兴趣的提高和持续也有很好的借鉴性!

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