乾隆皇帝的无尽财富，竟然对这件物品情有独钟！

07-06

我们曾经聊过齐白石"三百石印富翁”的事（链接在这），齐白石的印章在文人里来说，可能也不算少了。但说到对印章真爱的程度，齐白石面对乾隆皇帝这种收藏大腕儿，只能一边儿玩泥巴去。

对乾隆这个名字，全社会估计都耳熟能详。年纪大一点的，可能会马上想起张国立，90后、00后的心里，估计浮现的就是各种张铁林的“皇阿玛经典表情包”。

文化人调侃乾隆的人特别多，大部分认为他是个自恋狂。因为乾隆喜欢到处钤盖玺印，还喜欢写各种水准不怎么样的御制诗。由于活的特别久，他还一度干出了名义退休，然而继续执政的事儿（其实就是换个姿势来表达自己执政时间比谁都长）。

为这事儿他刻过一个章，叫做“归政仍训政”，“训政”就是接着管事儿的意思，比如慈禧和慈安那种，也叫“训政”。所以他这个印文的意思是“退休了还是朕说的算”。

现代人还很熟悉他的一套田黄三链章，这玩意儿也是在他当太上皇的时候刻的，印面中的“惟精惟一”、“乐天”皆出于儒家经典。以“惟精惟一”为文之玺在乾隆早期就刻过很多次了，是他一贯执政的方针，常与“奉三无私”、“乾隆宸翰”一同使用。

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这个三链章其实没有那么内涵深刻，大概就类似他当时心境的一条朋友圈，可以这样理解：老子还是皇上（乾隆宸翰），干活儿方针不变（惟精惟一），当前最重要的目标——保持心情舒畅（乐天）。

这么反映心情的印文，说白了这么奢侈的玩意儿只不过是他刻章路上的一个小插曲而已，并且“三链章”说的人够多了，十分的不新鲜，今天还是聊点皇阿玛的其他玺印。

说起来乾隆的人生真是多姿多彩，而他在刻印章上的事业更是登峰造极。他爱刻章，爱用印，爱到丧心病狂的程度。

比如他的藏品之中，收录在《石渠宝笈》里的那些统一必须盖五个章。这五个章分别是“乾隆鉴赏”、“乾隆御览之宝”、“石渠宝笈”、“三希堂精鉴玺”及“宜子孙”。除此之外还有根据收藏的宫殿不同，再钤盖宫殿章。林林总总折腾下来，有时候一张图上甚至看不出画的留白，光看见他的印章了。

元·周朗《杜秋图》卷

乾隆不但爱用印，并且在印材上很有追求，举凡寿山石、青田石、昌化石、青金石、玛瑙、蜜蜡、墨晶甚至木头和竹子等等，能做印材的一个没放过，玩儿的种类相当的齐全。

乾隆以前，很多皇室的印章也都用的相当随便。旗人嘛，马上得天下，而且刚建国，制度上还没那么完善，谁有功夫在用印的在事儿上讲究？

但乾隆不一样，他对刻印章太重视了。重视到什么地步呢？乾隆曾经自己亲自监工，根据用印的场合、功用来重新选材、设计，把原本的旧印改的改，换的换，整理出了一套“二十五宝”。

比如青玉制的“皇帝之宝”用在喜事、丧事相关的文件上（大赦天下也用这个）。祭神的时候，则用“天子之宝”，征调兵马用“皇帝行宝”，封赏少数民族的时候用“天子行宝”，而“敕命之宝”则用于封官受爵。

当然，这“二十五宝”并不见得日常就能拿来用。比如我们上面说过的“敕命之宝”，就有日常版。

日常版的“乾隆敕命之宝”现在还在故宫博物院中，寿山石材质，群螭钮饰，用汉文篆书。整个印身四周都有夔龙纹的浅浮雕，钮头上则是盘踞螭龙。专钤于乾隆帝发布的敕书之上，其地位与“二十五宝”之中的“敕命之宝”同，规格相当之高。

就有记载的资料来看，乾隆一辈子少说有1800方以上的印章。单是他有一次过寿的时候，就一口气制了五六百方的印章（其中有相当一部分都是寿山石）。

乾隆热爱印章，但最爱的大概还是田黄印章。我们现在看他收藏的字画或者御制诗上，常有的“三希堂”，“长春书屋”、“乾隆御笔”、“信天主人”这四枚印章，就都是田黄石所制。

2004年苏富比还拍过他的另一块田黄章，印文是“契理在寸心”。这个印文是乾隆自己所作的诗句。对于乾隆这种一辈子写了四万多首诗的人来说，搞出一个他认为很值得纪念的句子是不容易的，当然需要时常拿来暗爽一下。

这枚要时刻令他感到愉快的印章，自然需要他最喜欢的材质，否则看到印石就糟心，如何暗爽？田黄这种适宜把玩，本身又能够配得上他帝王身份的石种，自然就成为首选。

不过虽然乾隆那么喜欢田黄，可他的印章当中，非常大的一部分还是玉制。这主要是因为他喜用大印，而当时清朝的军事实力特强，控制了好几处边疆的玉矿，想搞多大的玺印都是妥妥的没有压力。而田黄印章的地位虽然也高的令人吃惊，大型的玺印的却一个都没有。

为什么呢？因为田黄石在那时候已经是稀缺资源了，能够品相好，又能切出玺印的大料非常少见（山子倒是有，但大不一定能切出章）。乾隆多用大玺，很多印面都到了12厘米以上，想找这样的田黄是不容易的。乾隆时期中国是全世界最富的国家，掌握了全世界三分之一的财富，可是他要真想来一个大块头的田黄玺，也不见得一定有那个机会